HOT ! 【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳

真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」　■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　 龍谷大学卒業昭和３９年　　　 立命館大学院修了　　　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　　　小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　 玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承　　　　　　本紙に若干のシワがあります。前大徳 戸上明道「澗水湛如藍」玉瀧寺住職 紙本 茶掛。表装は良い状態です。桜川 専用 掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【円相柳緑花紅】 紫野黄梅院。こちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。THE HERMÈS SCARF History & Mystique。関防印は惺々著です。☆書籍１万円均一☆非売品 今井凌雪ー人と書のすべてー。軸先：木製　黒塗。ジョルジョ・モランディ　Giorgio Morandi 画集。　　紙本：墨書。c*o様 上田義山【真作】『遠山無限碧層々 花開萬国春』臨済宗大徳寺 掛軸240。　　箱書、花押があります。アンティーク　天然素材　美術品 掛軸用 軸先 美品 表具　表装　掛け軸。　付属品：共箱、タトウ箱付。KAJ FRANCK デザインアートブック。～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。⭕️赤間硯　日本工芸会正会員　四代目　日枝玉峯　陽一作　新品未使用　野面硯。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【無巧徳】自筆一行 宗完 軸装 茶掛。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。掛け軸 相国寺 有馬頼底作「円相 無一物」共箱 茶掛け 禅語。これでいいと思ったらそこまでです。【肉筆】茶道　藪内流　十三代　青々斎　竹仲紹智　色紙　8枚セット。人間はついつい安易な妥協をしがちです。明治〜戦前　官双鳳　古梅園　菜種油　古墨　名墨　寧楽。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。聖なる宝飾芸術。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。掛け軸2本 黄梅院 小林太玄作「柳緑花紅」、福本積応作「松無古今色」。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「佳気満高堂」共箱 禅語 茶掛け。